一个彻底的醒来和深刻保守的毕业典礼演讲

在一个更平等的世界里,Danielle Allen将是一个糟糕的公众演说家,以抵消她几乎令人印象深刻的简历。作为普林斯顿大学的本科生,她获得了剑桥大学的马歇尔奖学金。然后,她完成了经典博士学位,并在芝加哥大学接受了一份工作。在她的前四年,在将她关于民主雅典的论文转变为一本书并赢得终身职位时,她还获得了第二个博士学位,“这次是在哈佛大学,这次是在政府,这次是关于当代联合国的论文国家,关于布朗诉教育委员会的潜在公民影响。“我引用上个月在波莫纳学院毕业典礼上介绍她作为发言人的人。他接着说她很快就加入了在芝加哥大学任职,获得了全职教授的晋升,并在她33岁时被任命为人文科学系主任。她继续赢得麦克阿瑟奖学金,现在领导哈佛大学的道德中心,在那里她获得了最高的教师荣誉。如果她发言,我们都会对自己感觉更好。但是人才不平等,她的言论是我在今年的毕业典礼上遇到过的最好的。艾伦坚持认为,年轻的美国人应该更加重视民主及其公民义务。她这样做是对“独立宣言”进行了具有挑战性,深入研究的分析,我认为,这种分析同样可能会让雄心勃勃的野心勃勃的事业者感到失望,并使进步人士失望,并且Claremont-Instit她的言论相对较短,受到最好的关注,从1:08:22开始。在粗略介绍之后,她说:我知道你是因为很多原因来到这里的。我相信你们许多人,尽管你们对心灵的生活所说的话,都来到这里找工作。而且我相信你会成功。这个地方为你提供了装备。我相信你们中的许多人也会以自己的身份来丰富自己 – 找到你们同事们如此雄辩地谈论的联系。老实说,在来之前,我担心你没有来这里找到你的公民目的。我们读到的数据表明年轻人不再关心民主。例如,最近一代出生的人中只有30%认为民主对我们来说至关重要。生活方式。 18至24岁的人中有25%认为民主是一种糟糕或非常糟糕的运行方式。我可以说你没有冷漠,我今天早上已经学会了。但是,民主的工作很难。在你离开之前,我想分享一些关于为你的公民责任做好准备的主题的想法。在过去的20年里,由于这个时刻太复杂而无法解释的原因,我一直在与独立宣言一起旅行。你们中的许多人都会对该文本的价值持怀疑态度。你认为它是由奴隶主托马斯杰斐逊写的。让我告诉你一个重要的教训:如果你想要一些东西,请把它放在你的墓碑上。杰斐逊的墓碑上写道:“作者,独立宣言“这就是他获得信誉的原因。事实上,它是由一个委员会撰写的。他碰巧担任委员会的主席,而且他写了初稿也是如此。但委员会的其他成员,特别是马萨诸塞州的约翰亚当斯,从未拥有奴隶并认为奴隶制是一件坏事,与文件的知识建筑师一样重要。亚当斯是我最喜欢的那个创始人。让我们我只是要求你和我思考……我所采取的行动是公民身份和公民机构的最有效,最有效的教训。我说公民身份和公民代理,因为公民身份不是正式的地位,而是关于赋权和为你的世界承担责任。所以这是最短的一课:我们坚持这些真理不言自明,人人生而平等,造物主赋予他们某些不可剥夺的权利,其中包括生命,自由和追求幸福。为了确保这些权利,政府是在人之间建立的,从被统治者的同意中获得其正当权力。当任何形式的政府破坏这些目的时,人民有权改变或废除它,并且建立新政府,为这些原则奠定基础,并以这种形式组织其权力,他们似乎最有可能影响他们的安全和幸福。告诉真相:你还记得那么久吗?这不仅仅是关于个人关于生命,自由和追求幸福的权利 – 它从此开始我们认为政府是我们共同建立起来以保障我们的安全和幸福的一种观念的权利。你们在密切关注吗?我们有两个工作:在原则上奠定基础 – 澄清你的价值观,了解你的立场;并组织政府的权力,以确保这些权利,实现安全和幸福。我们所能做的最好的事情就是找出最有可能影响我们安全和幸福的因素。我们做出概率判断。我们犯错了!我们必须以谦逊的态度进入民主机构的事业。这个奠定原则基础并将其与我们组织政府权力联系起来的工作需要两件重要的事情。原则的基础,它的含义是什么?句子给了我们一些想法。它说我们有他们的权利,其中包括生命,自由和追求幸福。在这之中!这是一个例子,人们!这不是一个完整的清单!思考的工作没有完成。这是你的工作。好吧?澄清你的价值观。也许你关心可持续性。也许你关心性别平等。也许你关心自由市场和资本主义。但是把它们联系到对我们社区有利的基本问题。一个共同的故事。然后,不要忘记:行动主义是有价值的,毫无疑问,但我们在一天结束时的工作是建立保障我们共同权利的机构。这意味着要了解用户手册。好吧?机构。是的,我们可以改变它们。它们不是永久性的。原始主义是关于理解民主赋权的是关于认识到民主公民建立和改变他们的世界。好吧?你在原则上奠定基础 – 这需要与对方和其他所有人交谈 – 并弄清楚如何组织政府的权力。很好地理解用户手册以便使用它并修改它。好吧。所以我会为你的最后一课再次留给你,为你的公民准备:我们认为这些真理是不言而喻的。所有人都被创造出来他们的造物主赋予他们某些不可剥夺的权利。其中包括生命,自由和追求幸福。为了获得这些权利,政府是在人民之间建立的,从被统治者的同意中获得他们的正义权力。无论什么形式的政府变得破坏对于这些目的,人民有权改变或废除它,并建立新的政府。以这种原则为基础并以这种形式组织其权力,对于美国来说,似乎最有可能影响我们的安全。在演讲结束后,随着掌声的消退,在讲台跟随她的人说:“现在就醒了。”他是对的 – 它比那些传播的人更加吵醒了。有罪的谎言是“宣言”的原则只对“顺性白人”有价值,或者更不用说有色人种的与生俱来的权利了。这让我想起了亚伯拉罕·林肯总统曾经发表的7月4日的讲话,不仅针对那些可以追查的人。他们的血统回到了创始世代,声称共享血液,还有移民 – 我的祖先 – 他们在后代来到美国。在一定程度上来到林肯:我们现在是一个强大的国家……我们回忆历史的历史大约八十二年,我们发现我们当时是一个非常小的人,数量远远低于我们现在的水平……我们认为人们所希望的一切都少得多。我们认为这种改变对我们来说是非常有利的。对于我们的后代,我们确定了一些发生在我身后的东西,就像某种方式或其他与繁荣的兴起有关。我们发现了一个男人的种族……我们声称他们是我们的父亲和祖父;他们是铁人,他们为他们争辩的原则而奋斗;我们得知通过他们当时所做的事情,我们现在享受的繁荣程度已经来到我们身上。我们举行这个年度庆祝活动,以提醒自己在这个过程中所做的一切好事……以及我们在历史上如何与之相关;我们以更好的幽默与自己一起离开这些会议 – 我们感到更加依恋彼此,更加坚定地与我们所居住的国家联系在一起。在各个方面,我们在这个时代,种族和国家中都是更好的人我们为这些庆祝活动而活。但在我们完成所有这些之后,我们尚未达到整体水平。除了这些人之外,我们除了这些人之外,还有来自我们祖先的血液,也许是我们所有这些人的后代的一半,他们是来自欧洲的男人 – 德国n,爱尔兰人,法国人和斯堪的纳维亚人…如果他们通过这段历史回顾他们与那些日子的血缘关系,他们发现他们没有,他们不能让自己回到那个光荣的时代,让自己觉得他们是我们的一部分但是当他们看过那个古老的独立宣言时,他们发现那些老人说“我们认为这些真理是不言而喻的,所有人都是平等的”,然后他们觉得这种道德情感在那里教导一天证明他们与那些人的关系,他们是他们所有道德原则的父亲,并且他们有权要求它,好像他们是血的血液,以及撰写该宣言的人的肉体的肉体,(响亮而持久的掌声)所以他们是。那就是那份宣言中的电线将爱国爱国者和热爱自由的人的心联系在一起,只要对全世界人类的思想中存在着对自由的热爱,那将把这些爱国心联系起来。可能电线继续团结我们。

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